{"id":5583,"date":"2017-03-31T14:18:07","date_gmt":"2017-03-31T17:18:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.natangesang.edu.ar\/?p=5583"},"modified":"2017-04-05T19:26:32","modified_gmt":"2017-04-05T22:26:32","slug":"parashat-vaikra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/parashat-vaikra\/","title":{"rendered":"Parashat Vaikra"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"background-color: rgba(255,255,255,0);background-position: left top;background-repeat: no-repeat;padding-top:20px;padding-right:0px;padding-bottom:20px;padding-left:0px;margin-bottom: 0px;margin-top: 0px;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#eae9e9;border-style:solid;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-one-full fusion-column-first fusion-column-last fusion-column-no-min-height\" style=\"margin-top:0px;margin-bottom:0px;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-column-wrapper-legacy\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p>Ajustando el Dial<\/p>\n<p>La Parash\u00e1 de esta semana comienza diciendo: Y llam\u00f3 a Mosh\u00e9 y habl\u00f3 Di-s a \u00e9l desde la tienda del plazo diciendo. A lo largo de los a\u00f1os, muchos j\u00f3venes (y tambi\u00e9n adultos) me han preguntado: &#8216;\u00bfY por qu\u00e9 Di-s hablaba con Mosh\u00e9 y no habla ahora conmigo?&#8217;.<\/p>\n<p>A mi humilde entender, la pregunta carece de sentido. Di-s no habl\u00f3 con Mosh\u00e9 por ser Mosh\u00e9, sino que \u2013por el contrario- Mosh\u00e9 fue Mosh\u00e9 porque logr\u00f3 escuchar a Di-s. Lo cual es bastante diferente.<\/p>\n<p>Todos tenemos ese potencial, aun cuando no hubo ni habr\u00e1 profeta como Mosh\u00e9. No es cierto que Di-s haya dejado de hablar; tal vez nosotros lo hemos dejado de escuchar.<\/p>\n<p>Imaginemos la forma en la que funciona una radio. Las ondas radiales &#8216;flotar\u00e1n&#8217; por el aire por doquier. Pero si no tenemos receptor o nos falta bater\u00eda o ubicamos el dial en la posici\u00f3n incorrecta, jam\u00e1s podremos transformar esas ondas en m\u00fasica y palabras. Exactamente lo mismo ocurre con Di-s. Su mensaje all\u00ed est\u00e1 y siempre est\u00e1. Tal vez los que fallamos somos nosotros.<\/p>\n<p>Leemos esta semana Parashat VaIkr\u00e1, la secci\u00f3n que inaugura el tercer libro de la Tor\u00e1 que lleva justamente el mismo nombre: Sefer VaIkr\u00e1. El midrash nos dice que Di-s no llam\u00f3 a Mosh\u00e9 en voz baja (\u00a1Mosh\u00e9, Mosh\u00e9!), sino que la Voz de Di-s fue poderos\u00edsima, incluso podr\u00eda haber roto los \u00e1rboles con Su potencia (Tanjuma, Vaikr\u00e1 1). Y, aun as\u00ed, el \u00fanico que escuch\u00f3 esa Voz fue Mosh\u00e9.<\/p>\n<p>A menudo miramos el mundo y nos preguntamos: \u00bfEst\u00e1 Di-s presente? \u00bfEs este el mundo que Di-s quiere? Vemos pobreza, desolaci\u00f3n, guerras y violencia. \u00bfY Di-s? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1?<\/p>\n<p>Si no percibiemos la presencia de Di-s no es porque se fue; es porque nuestro proyecto de humanidad no coincide en lo m\u00e1s m\u00ednimo con el Suyo. Porque nos habla y no podemos escucharlo.<\/p>\n<p>Leemos en el Salmo 29, que cantamos cada Kabalat Shabat: Kol Adonai BaKoaj (La voz de Di-s engendra la fuerza), Kol Adonai Shover Arazim (La voz de Di-s quiebra los cedros), Kol Adonai Iajil Midvar (La voz de Dios hizo temblar el desierto).<\/p>\n<p>No hay Voz m\u00e1s fuerte en este mundo que la Voz de Di-s; tal vez lo que fallan son nuestros receptores.<br \/>\nShabat Shalom u Mevoraj<br \/>\nRab. Gustavo Surazski<\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-clearfix\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":4,"featured_media":5584,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5583"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5583"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5583\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5585,"href":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5583\/revisions\/5585"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5584"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.natangesang.edu.ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}